重屏会棋图（宋代摹本）南唐周文矩
这是一幅非常奇妙的画，创作于距今一千多年前五代十国的南唐时期。
画面上，由近及远平行排列的两扇屏风，把整个空间分隔成了三部分：
近景，两人正在对弈，旁边两人坐在床榻上观战，均是文人装扮，穿着随意、神态悠闲；
中景，一位老人躺卧在床上，身边有几位服侍的女子，也是轻松、惬意的姿态；
远景，高山流水、云蒸霞蔚，悠远、平和的山水自然之景。
乍看起来，三个画面毫无关联，但如果仔细看就会发现，近景中的主要人物，是右数第二位——他的身材明显比另外三个更加高大、头戴高帽；
在他身后，就是中景里的那位老者，两人一前一后似紧密相连，表达了穿越时空界限、彼此遥相呼应的关系；
而老者放眼远眺，视线所及处，正是在另一重时空里的山水。
三重图像，彼此相连；三重空间，层层递进；三种境界，虚实交错，仿佛是千年前的“盗梦空间”。
这样的表达方式传递了什么信息？
画者的用意何在？
棋盘四周的对弈、观弈者，是南唐中主李璟和他的三个弟弟。画家用不同的身材、坐位、姿态、神情、服装、动作，仔细描摹了每个人的身份和心态。
李璟虽身为南唐帝王（众人熟知的南唐后主李煜，是他的儿子），但个性文弱，并不热衷治国安邦之术，反而喜欢舞风弄月、饮酒作诗，梦想有朝一日成为不闻世事不被俗务、只谈此身纵情山水的隐士文人，以闲云野鹤为朋，与诗画酒棋为伴。
一位老者慵懒地躺在卧榻上，面前摆放着酒具和书，还有一口取暖的炭盆，妻子将刚刚摘下的乌帽托在手中。两名侍女正在整理床铺，另有一名侍女抱着被褥走过来。
根据北宋时期的考证，这位老者正是唐代大诗人白居易：
北宋末编纂的讲述诗歌的《古今诗话》等书记述：
“白乐天以诗名与元微之同时，号元白。诗词多比图画，如《重屏图》，自唐迄今传焉，乃乐天醉眠诗也。”
乐天先生有一首题为《偶眠》的诗，其中的意象恰合这幅画的内容：
放杯书案上，枕臂火炉前。
放杯书案上，枕臂火炉前。
老爱寻思事，慵多取次眠。
妻教卸乌帽，婢与展青毡。
便是屏风样，何劳画古贤。
白居易惬意享受着与世无争的生活，身后的围屏暗合了他的夙愿，隐退世间、回归乡野。
从他与李璟在画面上的前后位置关系，可以很清楚地看出来，摆脱世俗羁绊、纵情山水的恬淡生活，不仅是白居易的向往，也是李璟的梦想。
远山晴空，云雾缭绕；流水淙淙，鸟鸣幽深。一派恬静闲适的自然风光，寓意无欲无求的自在境界。
这正是白居易所向往的生活写照，怡然于自然，陶醉于山水，让心灵得以诗意地栖居。
通过彼此呼应的精神追求，三重画面巧妙地融合为一体，揭示了三重空间的内在一致性：
李璟渴望摆脱“社会属性”，成为自由的个人；白居易向往超越“人的属性”，回归自然、天人合一。从近景、中景到远景，寓示一层层褪去后天的人为附着，回到本初之性、本真之源。
所以，第一重想要回归到第二重，第二重想要回归到第一重，一切都归于最真的境界。
距离观者最远处的、占据画幅最小的山水，才是这幅画的灵魂所在。
到此为止，画家的本来意图已经全部揭晓。
但是，如果我们更进一步，换做现代的视角来看，还能从中寻觅到另外一番玄机。
/现代的视角：真假之辨/
首先，依顺序来看三重画面：
对于在画面之外的观看者来说，我们所在的世界是“真实”的，画中的一切都是“虚假”的；
对于画中的对弈者、观弈者来说，他们所在的闲雅之境是“真实”的，屏风上的老人是“虚假”的；
对于屏风上的老人来说，他的卧榻、侍女是“真实”的，围屏上的山水是“虚假”的；
如果反过来，依逆序看：
屏风上的老人并不知道对弈、观弈者的存在；
对弈和观弈者也不知道观画者的存在；
作为观画者的我们，是否知道在我们之外还有“另一种”、甚至“另一些”存在呢？
细思极恐。
现代人的普遍相信，我们的世界是由三维空间和一维时间共同组成的。
当代量子物理学的研究证明——在理论上，宇宙中还存在着四维、五维......以至十一维的高维空间。高维空间不在外部，而是以高度卷积的方式存在于组成万物的粒子内部。
高维和低维空间之间，是投影源和投影像的关系，就是说，高维空间是低维空间的“源头”，低维空间是高维空间的“影像”。
从这个角度来看，三维空间是二维空间的“源”，所以是“真”的，但相对于四维空间是“像”，就是“假”的；四维空间相对三维空间是“源”，更接近“真”，但相对于五维也是“像”，同样也是“假”......
除了最高维度的“源”以外，其余皆为虚假。而绝对的真，是常人的智慧所无法企及的。
在佛家看来，没有真，只有相。
“相”是事物在人心里的投射而形成的看法、念头。
所谓的真、假，都是认知主体自己的看法而已——而这些被用来证明自我存在的看法，在本质上，不过是不同频率的脑电波交互作用的产物。
事实上，今天的认知心理学家、脑神经科学家、哲学家、生物学家还在为何谓“意识”、如何定义“自我”而苦苦探索，我们头脑里的那些千奇百怪的念头——比如关于真与假的判断、是与非的论战、错与对的纠缠，到底来自哪里？有什么意义？
从这个角度再来看《重屏会棋图》，每一重画面代表一层空间，由近及远、层层深入，象征由低维空间向高维空间的不断突破，也是由“虚假”向“本真”的回归。
我们自己或许就像这幅画里的某个人物，重要的并不是执着于现实世界的种种纠纷、缠绕，而是找到一条回归本源的道路，连接着我们曾经的来处和将来的去向，给我们的内心以指引和导航。
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