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临终前的愿望
关于临终教育，在我的求学生涯与成长经历中，几乎为零。
在医院工作的那些年，从起初面对生死的悸动惶然，到后来的处之泰然，这中间，我并没有想太多。
直到我进入养老行业，医院的工作经历，才发现，有多少临终患者在亲人、医疗、病痛的多层“折磨”下，痛苦离世。
65岁的张伯伯肝癌晚期，他深知时日不多，多次提出放弃治疗，回家休养。儿女都很“孝顺”，无一人同意。后来病情恶化，转入ICU。因呼吸困难行气管切开，借助呼吸机呼吸；因无法进食，一边鼻饲一边输营养液；因大小便失禁，插导尿管。此时，他再也无法表达自己的想法。
熬了个把月，张伯伯还是走了，再也回不了日思夜念的家了，带着深深的遗憾，开始了人生的下一段旅程。
像张伯伯这样的例子不在少数，在生命的最后时刻，“回家”是很多患者的渴望。
家里有熟悉的饭菜香味，有与亲人一起走过的日子，有可以让人安心的环境。回家，可以让他们更安心地面对现状，更安详地与亲人告别，更坦然地走入下一站。
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何为孝道
中国是崇尚“孝道”的国家，自古有“百善孝为先”，“香九龄能温席”。
受传统文化影响，在现实生活中，即使罹患不治之症，如张伯伯，主动要求放弃治疗，患者的伴侣与子女也会出于这样那样的考虑，不敢做出放弃“积极抢救”的决定，尤其是多子女家庭，唯恐这一决定给自己戴上“不孝之子”的帽子。或者是，心理承受能力有限，承载不起“放弃”带来的愧疚之情。
仔细想来，何为孝？
是亲人去世时哭得最痛的那个吗？
是亲人生病时出钱最多的那个吗？
是在亲人灵前长跪不起的那个吗？
肯定不是，这些只不过是形式。
哭得痛可能是真的难过，出钱多可能是真的心疼，长跪不起可能是真的悲伤。但，不一定是真的孝。
孝，一定是生前的陪伴，而不是死后的追悔。
孝，渗透在生活的点点滴滴中。
吃母亲做的饭菜，恨不得像儿时一样舔盘子让她开心不已；
与父亲下棋，疏忽一炮一卒让他感受老当益壮；
经常带上妻儿与父母共享天伦之乐；
父母玩不转高科技电子产品，手把手教了N便依然耐心不减；
经营好自己的家庭，做好自己的工作，照顾好自己的身体，不让父母操心；
父母喜欢旅游，陪他们出去转转。父母喜欢宅家，陪他们话话家常；
临终之时，依然尊重Ta为独立的个体，满足Ta最后的心愿……
事实上，临终时的“积极抢救”不仅让患者忍受着各种治疗带来的痛苦，而且家人面对治疗带来的巨大经济压力也难免心生怨念，这在一定程度上也给日后家庭关系的处理埋下了隐患。
3
何为临终纾缓护理
纾缓护理大陆称为临终关怀，台湾地区称为安宁疗护。
世界卫生组织（WHO）对纾缓护理的定义是：为那些对治愈性治疗无反应的晚期患者提供积极和全面的照顾，以控制疼痛及有关症状为重点，并
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